之前读的几篇文章，都在强调赏罚得当的作用，即制定明确的奖励和处罚标准，对言行相符的人进行奖励；对不符的人进行处罚，就样就能禁止奸邪。《说疑》开篇认为上述的赏罚得当只是针对具体的人，要起到鼓励立功禁止奸邪的效果，必须从更高层面入手，在禁奸时，“太上禁其心，其次禁其言，最后禁其行”。 继续阅读韩非子·说疑第四十四读后感 →