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韩非子·扬权第八读书笔记

《扬权》主要讲的是高扬君权,文章着重讨论了君权至上的道理,进一步阐述了君主“执一以静”、“形名参同”、“自执度量”的御臣之术。韩非依据老子“道不同于万物”的思想提出了“君不同于群臣”的观念,指出君臣之间有着天然的等级差别,“明君贵独道之容”,强调君主建立独一无二的绝对权威是治国治民的政治原则。

1 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效

韩非继承了老子的无为而治思想,指出在治理时,不能显露君主的喜好,而是保持本色,无为而治。作为君主应该牢牢抓住权柄,即杀伐和庆赏,让本四面八方的能人来效力,对于刑名相符的人进行奖励,对于言行不一的人进行处罚,这就是自然规律。

2 夫物者有所宜,材者有所施

每个人都有每个人的特长,鸡会打鸣、狗会看门、猫会抓老鼠,同样的道理,每个人都有所擅长的方面,因此要根据大臣的才能安排岗位。对于君主来说应该知人善任,将不同的人放在合适的岗位上,而自己则保持清静无为,暗中观察,不显山、不露水,才能让大臣们发挥自己的长处,建功立业。

3 凡听之道,以其所出,反以为之入

韩非子讲的考察方法,就是刑名相符、言行一致,比较务实,不能光听别人说好听的,最重要的还是能不能实现。做为君主应该无为而治,让大臣们充分表达自己的意见和看法,并安排他们去做,依据言论和实际的成果来确定奖励和惩罚,这样真假马上就能分辨出来,大臣们也不敢不真诚。
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韩非子·主道第五读书笔记

《史记·老子韩非列传》中说韩非喜欢刑名法术之学,而其归本于黄老,可见韩非子的思想与老子的思想关系多么密切,主道讲的是如何使用道家清静无为的思想驾驶群臣、治理国家。

君主为什么要在上面虚无清静呢?原因很简单,如果君主暴露出了欲望和意图,下面的人就会伪装,以便迎合君主,马丽、沈腾的小品《投其所好》讲的就是这个道理,新来的局长喜欢打乒乓球,于是大家都抓紧练习,甚至“分清主次”把本职工作放一边,转而练习领导喜欢的乒乓球,马科长讲她是如何当上科长的故事,更是入目三分:这个喜欢钓鱼,我就潜到水里往他鱼钩上一条一条挂鱼;这个喜欢打麻将,我就把把拆听给他点炮儿;这个喜欢文玩,我就把我太爷爷的舍利拿来给他穿串儿!这个喜欢我……。 继续阅读韩非子·主道第五读书笔记